引领哈莱姆文艺复兴的人和他隐藏的饥饿者

时间:2017-03-05 06:06:23166网络整理admin

<p>Alain Locke带领着一丝不苟的精致和削弱矛盾的生活照片奉承他:在那里,他以他明亮,绷紧的漂亮,精巧地握紧他脸上的肌肉哲学和历史,诗歌和艺术,孤独和渴望 - 面孔拥有全部这些在一个忧郁的平衡中眼睛闪烁着嘴唇的钱包1924年的一个夏天的早晨,在一个贫困的兰斯顿休斯的巴黎公寓里出现了这张脸,他把这个场景放在他的回忆录“大海”中“Qui est” -il</p><p>“休斯已经通过关门询问他被回答惊呆了:一个温和而温柔的声音回答:”Alain Locke“果然,华盛顿的Alain Locke博士,一个带着口角的小棕色男人文化口音,以及牛津大学的学位</p><p>洛克博士曾写过我关于我的诗歌的文章,并且想要几乎两年前来看望我的死船队,锚定在哈德森河上他从我的地址得到了我的地址纽约的危机,对谁而言我在欧洲度假时发了一些来自巴黎的诗歌,他来接听电话</p><p>在接下来的两个星期里,中年洛克,当时是霍华德大学的哲学教授,从昏暗的蒙马特手中抢走了年轻的休斯,带他去了通过芭蕾舞,歌剧,花园和卢浮宫进行奢侈游行这是他们第一次见面 - 但是,经过一年多的叹气信,洛克来到巴黎时带着风情的冲动,感觉不匹配每个男人都被困住了在另一个人的幻想中:休斯出现在一个邋p的诗人身上,他曾在哥伦比亚大学逃离学习,享受laviebohème的快乐,而洛克则是“小小的,棕色的男人”,他的地位和度数在梦幻的模糊状态下过去了“洛克的在这里,“休斯写信告诉他们的共同朋友卡尔恩·卡伦”我们有一段光荣的时光,我非常喜欢他“这些话是笑嘻嘻的 - 无性的休斯已经找到了一个勇敢的洛克使用的东西:b中大胆运动的主题缺乏美国写作然后咆哮生活卡伦获得了声誉;小说家Jessie Fauset是The Crisis的文学编辑;和让·托默的“手杖” - 一部用锯齿状碎片的小说 - 大肆宣扬一种新的黑色艺术的到来,一种被cha ro被欺负,被欺负的“解放”的人的命运“我认为我们有足够的才能”,W E B杜波伊斯在1920年宣布“开始文艺复兴”,洛克将其推向前进并被人们记住,因为其“院长”,今天知道他的名字的人可能将其与“新黑人:解释”联系在一起,1925年的一本选集20世纪20年代的一些最勇敢的黑人作家 - 休斯,卡伦,托默,福塞特,克劳德麦凯,佐拉尼尔赫斯顿 - 正好在公众视线中“新黑人”,这是在洛克夏季访问休斯一年之后出现的,发起了黑人文艺复兴并标志着一种新风格的诞生:在现代世界中流淌的黑暗,坚韧不拔,黑暗的风格杰弗里·C·斯图尔特的新传记带有可能不可避免的标题“新黑人:阿兰洛克的生活”但是标题m有一点:新黑人,那个活泼的主角踩到历史的前景,也可以温柔地想到,作为洛克本人斯图尔特所写的人物,洛克成为“一代年轻作家的中间妻子”</p><p>正如他标记自己一样,思想革命的催化剂称为新黑人更深层的事实是,他,阿兰洛克,也是新黑人,因为他体现了所有的矛盾和承诺,而不是感叹他的情况,他的边缘性,他安静的痛苦,他将采取他的社会和他的文化给他的东西,并从中创造革命性的东西</p><p>这是一个男人,他将自己的激情奉献给藏品,制作折射的选集,展览和目录,斯图尔特一个持久的“爱的需要”但是,甚至爱也可以被捕获并插入一系列斯图尔特告诉我们,洛克的死后效果是一个令人震惊的项目,被迅速摧毁:一系列的精液来自他的恋人的充足,整齐地存放在一个盒子里熟悉是费城黑人资产阶级的一种美德,洛克出生的焦虑世界1885年9月13日,普林尼的妻子玛丽洛克在家里送了一个虚弱,病弱的儿子</p><p>在南十九街亚瑟·勒罗伊·洛克(Arthur LeRoy Locke),这个男孩被命名,他第一年因出生时感染的风湿热病而被抓住 洛克斯是黑人维多利亚人,或者,正如阿兰后来所说,“狂热的中产阶级”,他们的更多和奋斗形成了他的自我概念,赋予他一种不同寻常的黑人智力生活权利普林尼受过良好教育 - 他是一个霍华德法学院的毕业生 - 但作为一个黑人男子,他遭受了一系列错误的射击,这些射击扰乱了家庭的财务状况罗伊(正如阿兰在童年时代所知)是普林尼的项目“我是放纵但智能地对待”,洛克后来回忆说“对情绪没有特别的放纵;很少接吻,很少或没有童话故事,没有可怕的谈话或游戏“相反,普林尼大声朗读维吉尔和荷马,但只有在罗伊完成他的早晨数学练习后,他才被培养成为一个种族领袖:金属抛光男子气概的雕像但是他有力地吸引了他的母亲普林尼反对这一点,并努力撕碎了洛克后来回忆说他父亲六岁时的死亡,“把我扔进了与我母亲最亲密的友谊中在大学和国外四年分开三年,直到她在71岁去世,当我三十六岁时“在苦苦挣扎的玛丽的监督下,罗伊成了一个早熟的美学家,他以惊人的野心从中央开始费城哈佛大学教育学院的高中,正如他现在所说的那样,将自己塑造成一个由他的白人教授所喜爱的信件的向往人,他用小心翼翼的装饰他的温和住所模仿他们的房子他身高不到五英尺,他已经开花成了一个花花公子,穿着一件高雅的灰色西装,灰色的手套,优雅的大衣,在剑桥的街道上翩翩起舞,同时表现出一种不情愿的态度,不愿与其他黑人学生交往哈佛他们不是“绅士”,当一个黑人同学将他介绍给他们中的一组时,他感到震惊:当然他们是彩色的他带我进入肮脏的卧室,有5个黑人,所有哈佛男人好吧,他们的勇气和他们的自负是美妙的有些丑陋到足以吓唬你但是我猜他们很聪明他们不适合公司,即使他们精力充沛而且沉闷的家伙我不习惯那个班级而且我不打算习惯于他们这是来自他母亲的一封信,胆汁流如此自由,人们认为玛丽沉迷于年轻的洛克的蔑视,但他的傲慢随之而来的是他与谁之间的紧张关系:bla他的精彩道路是“我不是种族问题”,但他后来写信给玛丽“我是Alain LeRoy Locke”,当威廉詹姆斯和约翰杜威来到哈佛时,他已经到了哈佛大学</p><p>在实用主义的旗帜下,美国的电气化哲学,一种拒绝理想主义和对待实践的观念的运动洛克,也成为哲学家和美术家美国人乔治·桑塔亚那的奉献者,后来成为第一位黑人罗德学者 - 尽管他到了牛津,他被白人美国人羞辱,他们把他从聚会中拒之门外</p><p>这种蔑视很有启发性:洛克加入了大都会俱乐部,这是一个由殖民精英组成的辩论社团,让他接触到反帝斗争的紧迫性并且,至关重要的是,对种族和政治团结的满足,他完成了一篇论文 - 最终被牛津大学拒绝了价值理论,同时在大佬之前消除了他对性的渴望柏林他回到哈佛大学获得哲学博士学位,为此他提交了更为精细的牛津论文版本,然后加入霍华德玛丽大学的教师搬到华盛顿,在那里她被溺爱儿子洛克的其他虔诚所照顾</p><p>他的色情生活大部分是一系列熟练的操纵和灾难性的失望;兰斯顿休斯只是年纪较大的男人中的一个,因为他们追逐他的声望,他们在老男人的性贪婪的爆炸半径范围内徘徊</p><p>他认为自己是希腊风格的追求者,给他的指控,助手,门徒和学生分配了一种情感教育</p><p> - 但渴望相互之间和持久的爱洛克与“新黑人”中的至少一些作家有过一些事情</p><p>他与Cullen一起长时间徘徊不休的性骚动 - 尽管Cullen本人会通过嫁给W E B逃离同性恋生活 杜波伊斯的女儿约兰达,带着十六位伴娘和一万三百名宾客的豪华服务</p><p>她的父亲将“危机”中的景象描述为“年轻黑人美国的象征性游行”,拥有“黑暗闪烁的美丽”并宣布“新种族” ;一种新的思想;在一个像世界一样古老的仪式中欢欣鼓舞的新事物“对洛克来说,这是一场闹剧他在黑色精英世界中找到了自己的方式维持下去,普林尼希望他的儿子成为一名种族男子,现在阿兰是广泛讲课,并为全国城市联盟的全国城市联盟的家庭机关查尔斯约翰逊的机会提供文章,以及查尔斯约翰逊的机遇,但他远离黑人隆起的强烈英雄主义,以及他所认为的平面对“政治”艺术的坚持坚持洛克是一个志向者:他担心杜波依斯和这个运动中更年轻的左翼成员 - 特别是休斯和麦凯 - 贬低了黑人的表达,将其扼杀在政治的箱子里</p><p>洛克关于美学的论文(“美丽而不是灰烬”,“艺术还是宣传</p><p>”,“宣传或诗歌</p><p>”)使他在同时代人的政治希望中缩小了一些切口</p><p>在洛克看来,黑人艺术是可变的和巨大的不是不可取的黑暗本身1916年,洛克发表了一系列名为“种族接触和种族间关系”的讲座,其中他煞费苦心地反驳了对种族的狭隘“生物学”理解,同时坚持文化的力量来区分,但不是破坏黑色,在他实用主义训练的带领下,他开辟了一条通往新哲学前景的道路:“文化多元化”这个词出现在私人辩论中,Horace Kallen是一名犹太学生,与洛克在哈佛大学和牛津大学Kallen重叠,宣称哲学应该,正如他的导师威廉·詹姆斯坚持的那样,只关注“有所作为”的差异 - 其中包括卡伦的思想,他的犹太人和洛克的黑暗中难以处理的事实洛克谴责种族,种族,“人民”的概念:这些不是某些冷冻精华的表达,而是由那些供应商的东西塑造而成,传统 - 被力量和创新提升和转化人类实践的优点他可以重视他的人民的起源,而不会把他们带到他们的过去他的自己的过去已经开始痛苦地离开玛丽洛克在1922年去世,留下阿兰粉碎和漂泊但她的死也从精神上释放了他消失的世界鳍状的黑色精英,窒息的d As当他进入现代主义时,他发现他的生活更自由,更宽松;他的盛大的声音在玛丽的醒来之后爆发,洛克没有让她躺在州里;相反,他惊恐地把她安置在客厅的沙发上 - 她的尸体像一位女主人一样支撑着一个恐怖的客人“新黑人”的房间,这个房间出现在三年之后,作为证据,洛克坚持认为,这是一个至关重要的新感受:这是一个由种族青年提升的轻快现代态度该系列扩展了杂志“调查图形”的特刊,其文化,音乐,奖学金和艺术都摒弃了种族主教的庄严宣言</p><p> ,杜波依斯和詹姆斯韦尔登约翰逊这本选集旨在表明洛克会扼杀和重塑黑人集体精神,以此来弘扬和训练这种精神,扮演评论家,公关人员,工头,以及对运动中最明亮的人物的影响他是崇高的赫斯顿称之为“niggerati”的争吵集团的成员 - 而我们所知道的,就像哈莱姆文艺复兴时期那样,这个词具有一种清脆的感觉这是一场充满竞争和政治敌意的运动 - 尤其是因为它伴随着共产主义,加尔维主义,暴民暴力的社会学戏剧,以及美国黑人生活的形状和质地的惊人革命,因为数百万人逃离贫困和Jim Crow South的私刑北方的城市等待着他们 - 高工资和白人警察也随着大迁移带来了一个喧嚣的新世界和令人费解的新生活,最终有机会在国家的变革梦想中挣扎在枪口下,他们被迫建立现代性已经涂抹了一个新的英雄,并且发明了,洛克认为,他是一个新的黑人但是他希望这个新人能超越政治激进派激怒他;他以一种王子的倦怠认为他们 在他看来,新黑人不仅仅是效果:仅凭历史和人口统计学不可能解释他所投入的“年轻一代”的机智,时尚或激动人心的力量</p><p>在标题文章中,洛克提出了一场内心的转变已经飞过笨拙的外部世界的比赛黑人不仅从一个国家跳到另一个城市,而且,至关重要的是,“从中世纪的美国到现代的”,以前,“美国黑人的名字比实际更多,”他写道,但是现在,“在哈莱姆,黑人的生活正在抓住它的第一次集体表达和自我决定的机会它至少或者承诺至少是一个种族资本”黑人们已经把他们的停泊处扯到了奴役之中并且到达了他们的艺术所蕴含的先进主体性:他们的诗歌和绘画,他们的小说和精神,亚伦道格拉斯为该选集制作了大胆的风格图画和设计,与非洲雕塑的照片押韵点缀其中的页面:Baoulé和Bushongo的面具;一个盛大的达荷美青铜黑人是一个与众不同的人,他们有着独特的传统和价值观</p><p>他们的现代艺术将重振他们的“民间精神”,与他们的非洲遗产展现出强烈的连续性,并拥抱美国的神韵“就他的文化而言清楚地说,“洛克在他的选集的前言中写道,”我们将让黑人为自己说话“这句话闪耀着胜利;它温暖并打破了内心洛克的轰炸背后是一个无情的苦难问题:它如何伪造和残酷化集体,迫使人们绝望地团结在没有受到同等待遇的人身上任何黑人现代主义者面临的任务 - 在血腥解放后,重建失败第一次世界大战的大屠杀 - 是在这种炽热的新力量中决定痛苦的地方,洛克宣扬他的新黑人将面对历史而不淹没其中的一种好战姿态;他会抓住,但永远不会紧紧抓住过去的悲惨过去</p><p>在选集中,他为“情感诉求的失效,以及更积极的自尊和自力更生的发展而欢呼;对社会依赖的否定,以及从过度敏感和“敏感”的神经逐渐恢复“因此,这本书的现代主义繁荣的咆哮在某种程度上变得紧张,但也是奢侈,时尚,轻松,挞;充满奇思妙想,充满活力的“新黑人”掀起了洛克精神的所有讽刺:他强有力的礼貌和棱角分明的视野,他的资产阶级沉着和自由的品味“你有什么丛林树睡觉,/摇曳的黑褐色女孩嘻哈</p><p>“一首名为”Nude Young Dancer“的休斯诗问洛克喜欢它 - 但被爵士乐所震惊虽然他在关于黑人精神激情的选集中写了一篇令人钦佩的文章,但他还选择了”Spunk“,赫斯顿关于作弊和谋杀的简短寓言洛克欣赏每一个尖锐的矛盾,但仍然从政治极端畏缩,希望避免激进主义,他将麦凯的抗议诗歌从“白宫”改为“白宫” - 一种行为切断了这两个男人联盟的审查制度“难怪加维仍然坚强,尽管他有明显的缺陷,”这位受到侮辱的诗人写信给洛克“当你喜欢黑人知识分子的时候一条虚弱的界限!“这样一条模糊的线条在编辑不可知论的一种姿态中,洛克给”新黑人“带来了声音,挑战了他自己</p><p>对这一选集的更多学术贡献是”黑人中产阶级的资本“,这是一种矛盾北卡罗来纳州达勒姆的研究,由年轻的社会科学家E富兰克林弗雷泽尔研究三十多年后,弗雷泽在他的研究“黑色资产阶级”中抨击了黑人专业人士的自命不凡和背信弃义“马克思主义社会学和烫伤论战的作品”弗雷泽说,黑人上层阶级“无论是否忽略了黑人文艺复兴时期,或者当他们表现出对它的任何兴趣时,他们都揭示了他们对黑人群众的矛盾心理”美学已被沦为装饰品对于一个无耻的精英在“新黑人”之后的几年里,激动的困惑标志着洛克渴望一些坚实的东西:一个黑人艺术之家,一个可以滋养,保护,补充的地方e,控制它他是由精英机构组成和打磨的,他渴望看到它们成倍增加 但是,大萧条打破了他扩大新黑人项目的努力,迫使他进一步进入夏洛特梅森的拜占庭赞助系统,一个年长的白寡妇被一种古怪迷恋的“原始民族”所困扰</p><p>救世痴迷她她相信黑人文化可以拯救美国社会通过补充现代性已经消化的精神价值,但仍然通过黑人的未受污染的心脏,梅森富裕,洛克寻求她支持拟议的哈莱姆非洲艺术博物馆尽管该项目失败了(如同他的计划是哈林社区艺术中心),梅森在他的生命中一直是一个干涉,迷茫的存在直到她去世,在1946年他们的协会期间,他经历了一系列刺痛的退化,她对黑人文化的看法显然不符合他的;她要求被称为教母;她很容易产生怀疑,要求对她的资金如何花费进行严谨的记录但是这些资金对于休斯,特别是赫斯顿洛克的工作来说是不可或缺的,因为他是黑人现代主义的昔日“中间妻子”,被派去处理作家 - 令他们感到沮丧他欢迎权威,膨胀成一个高傲的经理(和休斯,一个欺负的崇拜者),他们传授了教母的法令同时执行了他自己的一些三十年代也带来了启示和暴力的政治紧急事件让洛克陷入了与洛克左派的和解中,光明的美术家让位于同行的洛克,洛克是无产阶级现实主义的精明冠军</p><p>有一个巧妙的尝试写一本弗雷德里克·道格拉斯的传记,以及一次尽职尽责的访问苏联但他从来不是一个合适的共产主义者在1935年的哈莱姆骚乱之后,他为调查图形写了一篇题为“哈莱姆:黑暗天气 - 风向”的文章,其中他代词国家及其经济体制的失败,但祝贺拉瓦迪亚市长对骚乱的反应,同时也警告“一方面是资本主义剥削,另一方面是激进剥削”,弗雷泽认为这是一个昙花一现的投降;在他的帕卡德轿跑车上乘坐洛克乘坐华盛顿,弗雷泽在他被困的,慌张的乘客中尖叫着谴责洛克作为一个理论家中途,但仍然是一个凶悍的实用主义者法西斯主义的崛起使他的哲学工作与政治喋喋不休地接触“文化相对主义和思想和平,“在20世纪40年代早期发表的讲座,瞄准了国家的敌人和他们对任意团结和整合的热情”他有时笨拙地摸索着激进的歧视语言:从他早期的唯美主义进一步发展,他赞美理查德赖特的“土生子”作为“Zolaesque J'accuse指向一个自我挫败的民主的危险症状”他仍然被黑人的内部飞行所吸引他最令人欣慰的贡献之一是他对画家雅各布劳伦斯的倡导,和他的60人小组致敬大迁移(检查劳伦斯系列的布局幸运的是,洛克高兴地说“新的大众不可能做得更好”</p><p>劳伦斯曾表达过洛克带着他那些坐立不安的尊严,不能完全理解:一个人的愤怒,荒凉和令人振奋的快感陷入历史的洛克仍然受到秩序需求和细致系统的驱使:最后几年的项目是“美国文化中的黑人”,他希望这本书能成为他的总结“新黑人”选集</p><p>在一个时代,一个令人讨厌的样本,从不同的风格和充满相互矛盾的立场混合但是“美国文化中的黑人” - 他在1945年与兰登书屋签订了一份合同 - 这是一个完美的生活在黑人表达中的生活这本书是他后来的信件的一部分:要么作为他缺席的借口(“这是一个可怕的麻烦,”他向一位朋友道歉,“但必须在长期内达到预期跑“)o作为一个在性前景之前炫耀的东西梅森的死已经削弱了他的一些力量,所以这个新任务刷新了他的身材和他的正义目的但是他无法完成这件事:他的健康状况不佳,他在太多的义务之间徘徊和他一如既往地被单相思的爱折磨着 他的生活仍然充满了年轻的男人,他是他的助手和指导 - 但不是性别平等“我想说的是什么,阿兰,”年轻的罗伯特·E·克莱布鲁克斯写道,“是你在其他所有人中激动我区域但是有性别它与年龄的差异无关我确定也许身体接触过早促成 - 我不知道但是我知道,而且这个我一直保留到现在,一种强烈的感觉在最初的事件之后伴随我的恶心,我知道每次都会重复,如果再次发生这种情况“Solomon Rosenfeld,柯林斯乔治,赫拉克勒斯阿姆斯特朗:这些名字在洛克生命的最后几章中掠过,传递着小小的刺痛性侮辱到最后,他称自己是“一个老女孩”然而斯图尔特的传记旨在使洛克摆脱默默无闻,并支持他在他发起的声誉旁边超过九百页,这是一个砰砰的,没有形状的文本,专制的它的迂腐和呼气盯着它的热情,特别是对最微不足道的无关紧要的关注</p><p>这是令人感动的 - 并且奇怪的是,斯图尔特的研究得到了一种洛克强度,但即使斯图尔特的活力也随着洛克自己的学术能量开始减弱而停滞不前“洛克参与种族问题,“斯图尔特终于承认”美国文化中的黑人“,”一直是务实的,一种提升自己的手段 - 获得认可,受到尊重,最终被人们所喜爱“爱情:这个词就像胶水一样应用把这本庞大的书放在一个荒谬的作品洛克的最持久的情人莫里斯罗素,当他发现自己陷入洛克的情感时,他是一个青少年的愤怒,“你看到青年是我的爱好,”洛克曾一度写道,“但悲伤事实上,严肃认真和真正精致的年轻人越来越缺乏“拉塞尔与其他一些前美国人一起出现在1954年,在Benta的葬礼之家,位于Harl的第132街在洛克去世后,他们患有充血性心力衰竭W E B Du Bois和他的妻子雪莉;保罗罗伯逊夫人; Arthur Fauset;而查尔斯约翰逊全都向那位躺在棺材里的小高贵的人物表示敬意,他或许会在杜波伊斯的悼词中微笑一句:“在一片愚蠢的土地上奇异”新黑人是一个英雄,一个迷信,一个辩论姿势 - 以及一个屈服灵魂的模糊肖像但洛克取代了他的位置,最后,在他希望挽救的历史中“我们将让我们的孩子知道,”小马丁路德金于1968年在密西西比州宣布, “生活中唯一的哲学家不是柏拉图和亚里士多德,而是W E B Du Bois和阿兰洛克来自宇宙”洛克的班级已经将他从“群众”中解脱出来 - 他的欲望使他与他的班级疏远了他们异化引发了一种令人困惑的心理:一个美学家在一个残酷的破裂时期灵活地陷入困境从羞辱和浪漫的拒绝中挣脱出来,他试图将自己的心灵献给他的种族“凭着我所有的感性和多愁善感”,他在巴黎后写信给休斯,